金沙遗址发现20周年：“三星堆”与“金沙”关系引发新思考

　　中新网成都9月27日电(单鹏 张浪)由中国考古学会、中国文物报社主办，成都金沙遗址博物馆、成都文物考古研究院承办的“中国考古百年”系列活动之“纪念金沙遗址发现20周年国际学术会议”27日在成都举行。

　　今年是中国考古学诞生100周年，也是金沙遗址发现20周年：2001年2月8日，金沙遗址“一醒惊天下”，被誉为“二十一世纪中国第一项重大的考古发现”。20年来，金沙遗址聚落群已陆续发掘133个地点，发掘面积超过20万平方米。

　　本次会议特邀考古机构和高校的专家学者共聚成都，集中呈现近年来金沙遗址最新研究成果。会议召开之际，正值三星堆新一轮发掘进行中，与会专家结合三星堆最新考古发现，探讨三星堆遗址和金沙遗址的关系。

　　成都文物考古研究院研究员周志清表示，根据金沙遗址情况，并结合十二桥文化和羊子山祭祀台遗址，可推测出当时在成都西边有较大的、以金沙为中心的聚落群，“根据三星堆最新研究成果，可能要重新认识或评估三星堆与金沙的关系。”

　　四川大学历史文化学院教授彭邦本表示，三星堆遗址和金沙遗址空间上邻近、文化面貌相同，属于同一个文化共同体，“两者属于同一个政治和信仰共同体，是青铜文明时期一个区域的共主文明王朝，三星堆古城早于金沙古城，两者在晚商有一个并存时期。”

　　彭邦本从古城规模，尤其是出土器物的规格推测，三星堆古城主人是当时蜀地联盟共主，金沙古城是联盟核心成员国。三星堆古城在商周之际出现衰落，而后金沙古城继续繁荣发展，此后时期联盟共主转为金沙古城主人，“三星堆—金沙共同体代表的上古蜀地文明起源很早，而且与黄河流域五帝三代时期大致一样，处于邦国林立的早期文明状态，并受到黄河流域影响，但始终处于邦国联盟状态，似乎始终没有出现郡县制，因而在东周以后逐渐落后于中原，最终被秦兼并。”

　　南方科技大学讲席教授唐际根认为，三星堆—金沙遗址代表了神权与王权相结合的文明，是长江流域社会发展到一定阶段的反映;三星堆—金沙遗址见证的是以长江特定环境为背景、以本土文化和本土传统为基础构建起来文明，这支文明具有独特祭祀系统，又借鉴、吸收了周边诸多先进文化，尤其是中原青铜文化所滋生的神权加王权的文明体系。

　　唐际根指出，“三星堆—金沙遗址应该放到长江流域整体中考虑。在这样一个大背景下，可以考虑以‘长江流域青铜文化遗址群’或者‘长江流域文化带’这样的集合概念来申报世界文化遗产。”(完)

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